Mahusay na simbolo sa mundo at kulturang Armenian
Bakit napakahalaga sa atin ng simbolismo ng paksa? Ano ang ibinibigay sa atin ng pag-aaral ng mga sinaunang simbolo? Ang isang simbolo sa sining ay isang artistikong paraan na naglalagay ng isang ideya. Ang pinong sining ay nakikipag-usap sa amin nang tumpak sa wika ng mga simbolo. Sa mga edad, nagdadala sila ng isang nakatagong kahulugan, napakahalagang impormasyon tungkol sa kamalayan ng sarili ng buong sibilisasyon, tungkol sa mga adhikain at pag-asa ng sangkatauhan.
Mga karpet ng Armenian: ang mga ito ay maganda at nakalulugod sa mata gamit ang kanilang mga maliliwanag na kulay, geometric pattern at mahiwagang simbolo. Ang tradisyunal na form ng sining na ito ay makikita sa buong lupain ng Armenian at, bagaman may mga pagkakatulad na mga pagkakatulad, ang mga residente ng iba't ibang mga rehiyon ay lumikha ng mga tiyak na proyekto. Sa Artsakh makakahanap ka ng isang espesyal na istilo ng karpet ng Armenian.
Ang pagiging sa mga pambansang simbolo, mula sa coat of arm hanggang sa knitwear ng seleksyon, ang Mount Ararat ay isa sa pinaka kilalang mga simbolo ng kulturang Armenian. Ang mga Armenian ay itinayo sa paanan ng bundok, at kung saan matatagpuan ang arka ni Noe, na-park ito ayon sa Bibliya. Ang dalawang mga taluktok ng Ararat ay palaging naroroon sa lahat ng koneksyon sa Armenia.
"Paraiso prutas", "mansanas" ni Eba, "mansanas" ng Paris, "mansanas ng imortalidad", "Carthaginian" o "Punic" apple ... Ano ang bunga na kinilala sa mga prutas na binanggit sa sinaunang Greek at Scandinavian mitolohiya, pati na rin sa Bibliya, Quran at torah? Gamit ang kilalang granada. At upang maging mas tumpak, kasama ang iba't ibang uri ng Africa na walang binhi, na kilala sa sinaunang mga taga-Egypt, at kalaunan sa mga Copts, na ang tinubuang-bayan ay itinuturing na Babylonia, Asyano at Sinaunang Palestine.
Ang pomegranate ay isang prutas na nagsisimula sa panahon nito sa Setyembre, isang prutas ng taglagas sa gitna natin, na may mahusay na kakayahan ng antioxidant at mahusay na mga benepisyo sa kalusugan, lalo na sa mga kababaihan. Ang pomegranate, isang puno ng puno ng granada, ay nilinang mula pa noong sinaunang panahon. Ito ay isa sa mga puno ng prutas sa bibliya tulad ng isang puno ng ubas, puno ng olibo o puno ng palma, at ito ay nag-ambag sa hindi mabilang na mga alamat at alamat sa maraming kultura. Sa buong kwento.
Ang dokumentasyon ng paglilinang nito ay napatunayan sa ngayon ay Israel mula sa Orihinal na Tanso. Ang isang kagiliw-giliw na natagpuan ay naganap sa isang fragment ng Late Bronze Ulu-Burun, kung saan higit sa isang libong mga buto at mga fragment ng balat ng granada na nilalaman sa mga ceramic vessel ay natuklasan.
Pomegranate (Punica Granatum) - ang bunga ng granada ay isa sa pinakalumang nakakain na prutas, na binibigkas na kapaki-pakinabang, nakapagpapagaling na mga katangian. Ang punungkahoy na prutas ay isang halimbawa ng sigla at pagtitiis, sapagkat maaari itong lumago kahit sa walang tubig na disyerto, na pinayagan ang halaman na kumalat sa lahat ng mga lupain ng Silangan, Asya, Africa. Lumilitaw mamaya sa Kanlurang Europa - sa Espanya sa tulong ng Moors, ang granada kahit na nagsilbing pangalan ng buong lungsod - Granada. Mula sa Espanya, ang mga granada ay ipinamamahagi din sa mga bansa sa Timog Amerika at Australia. Mula noong sinaunang panahon, isang kamangha-manghang prutas ang palaging nauugnay sa mga konsepto ng pagkamayabong, pag-ibig at buhay na walang hanggan. Ang simbolismo ng granada ay dahil sa mga kakaibang katangian nito: kulay, hugis, panloob na istraktura.
Ang pomegranate ay itinuturing na isang malakas na prutas sa buong kasaysayan. Dahil sa malaking bilang ng mga buto na nilalaman sa mga berry, itinuturing itong isang simbolo ng pagkamayabong, bagaman sa pag-usisa ang mga buto na ito ay mayaman sa mga estrogen ng halaman at maaaring mapaboran ang pagkamayabong ng mga kababaihan na ubusin ito nang sagana.
Sa loob ng maraming siglo, ito ay naging simbolo ng pag-ibig, pagkamayabong at kasaganaan sa maraming mga sibilisasyon na nakita ang imahe ng granada bilang isang simbolo ng mga diyosa ng ina, tulad ng Phoenician Astarte o kalaunan Hera, Aphrodite o Athena, ngunit ito ay, siyempre, Demeter, na nangangahulugan ng kahalagahan at pagkalat nito ang kanyang kulto at isang malaking bilang ng mga nadagdag na may kaugnayan sa simbolo na ito. Sa sinaunang Greece, nakatuon ito sa diyosa na si Aphrodite, sapagkat ito ay isang simbolo ng pagkamayabong, at ang kanyang bulaklak, isang matinding pulang kulay, ay ang pag-ibig.
Sa magkakaibang oras, ang mga garnets ay pinagkalooban ng mga banal na katangian ng iba't ibang mga tao; halimbawa, sa mga Phoenician, siya ang sagisag ng araw. Sa pagbubukas ng mga piramide ng Egypt, natuklasan na ang mga granada ay inilagay sa sarcophagus ng mga pharaoh na tumawid sa threshold ng pag-iral sa mundo, dahil ang prutas ay iginagalang ng mga taga-Egypt bilang sagrado at nakapagbibigay ng bagong buhay.
Sa sinaunang kultura ng Greece, ang granada ay itinuturing na simbolo ng pagkamayabong, buhay at pag-aasawa. Ayon sa paganong paniniwala ng mga sinaunang Greeks, ang granada ay lumago mula sa dugo ni Dionysus, ang diyos ng winemaking, inspirasyon at kasiyahan sa relihiyon. Mayroon ding alamat na Griego na ang unang puno ng granada ay nakatanim ng diyos na si Aphrodite, at ang gintong granada sa isla ng Cyprus ay naging isang simbolo ng diyos na ito. Para sa kathang-isip na karakter na Persephone, ang asawa ng diyos na si Hades at anak na babae ng diyosa ng mga halaman na Demeter, ito ay mga buto ng granada na naging isang paraan upang manatiling buhay at hindi nasugatan sa kaharian ng mga patay, at pagkatapos ay muling lumitaw sa ilaw, na parang muling ipanganak sa buhay. Kaya ang kahanga-hangang prutas ay muling lumilitaw bilang isang simbolo ng kawalang-kamatayan.
Ayon sa mitolohiya na ito, kinakatawan din niya ang buhay, muling pagsilang at pag-aasawa. Ang isang malinaw na ideya ng simbolismong ito ay ang pag-alay ng prutas na ito sa diyos ng impiyerno, Hades, Persephone, upang siya ay mapang-akit at sa gayo’y maging isang diyosa ng underworld. Ang mga babaeng Romano ay nagsuot ng mga sanga ng granada sa kanilang mga sumbrero bilang simbolo ng pag-aasawa.
Itinanim na ito ng mga naninirahan sa Babilonya sa mga nakabitin na hardin at chewed ang mga buto bago pumasok sa labanan upang hindi magapi. Sa kabilang banda, itinuturing siya ng mga Muslim na isa sa mga punongkahoy ng Paraiso at inirerekomenda siyang malinis ang inggit. Ipinakilala siya ng mga Arabo sa Al-Andal, kung saan iniwan nila ang kanilang marka sa lungsod na nagdala ng kanyang pangalan, Granada. Ang mga unang granada na kanilang nakatanim ay nakarating sa Cordoba sa panahon ng mga Umayyah, mula sa Baghdad o Medina, mula sa isang granada na nakatanim mismo ni Muhammad, ayon sa alamat.
Ito ang puno ng granada, at hindi ang punong mansanas, na higit na katangian ng kulturang Kanluranin, na kinikilala ng mga Persiano at Israelis bilang Tree of Knowledge of Good and Evil. Sa Babilonya, pinaniniwalaan na ang paggamit ng mga buto ng granada ng mga sundalo bago ang labanan ay hindi nila nagawang magalit. Ang pomegranate ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kulturang Hebreo. Para sa mga Hudyo, ang granada ay isang simbolo ng pagkamayabong ng Lupang Pangako. Ang pagbanggit ng granada sa Torah ay ang mga sumusunod: "... ang bilang ng mga buto ng granada ay 613, na tumutugma sa bilang ng Mga Utos (mitzvot)." Ang Israel, puno ng mabubuting gawa, ay inihambing sa isang granada na puno ng mga butil. Sa panalangin ng mga Hudyo, mayroong mga tulad na patula na salita: "Nawa ang aking mabubuting gawa ay maging kasing dami ng mga buto ng granada." Ang mga imahe ng isang granada ay pinalamutian ang mga haligi sa templo ni Solomon at ang balabal ng mataas na saserdote. Kinikilala pa rin ng mga Hudyo ang garnet bilang isang pambansang simbolo, isang simbolo ng Israel.
Katulad nito, sa Bibliya, ang mga granada ay nagmula sa Diyos. Tinukoy din ang mga ito bilang mga magagandang bagay. Bilang karagdagan, ang isang granada ay lumilitaw din sa kalasag ng Tacna, timog ng Peru, tulad ng sa kalasag ng Colombia. Ang mga misyonero ng Espanya ay may pananagutan sa pagbunga at pagtaguyod ng paglilinang nito sa Mexico, mula kung saan kalaunan ay na-export ito sa California. Sa kasalukuyan, ito ay kilala at natupok sa buong mundo.
Mayaman sila sa bitamina C at mababa sa calories. Kumain ng mga buto ng granada nang madalas, o ang mga ito ay mainam para sa paggawa ng mga juice, kasama ang pana-panahong mga salad at bilang isang saliw o dekorasyon sa ilang mga pinggan, dahil nagdaragdag ito ng kulay, lasa at kayamanan sa mga nutrisyon. Dalhin ang mga ito para sa dessert, nag-iisa, ihalo sa yogurt o Macedonian sa iba pang mga prutas, na sinamahan ng matamis na alak. Ngunit sa maraming mga kaso, hindi namin ginagamit ang mga ito dahil sa mga paghihirap na nararanasan nila sa pagbabalat at paglamlam.
Ito ay pinaniniwalaan na ang hugis ng mga granada sepals ay nagsilbi bilang isang prototype ng maharlikang headdress, ang korona mismo. Ayon sa alamat, si Haring Solomon ay nagsuot ng tulad ng isang korona - isang mahalagang katangian ng mahinahon at maharlikang kapangyarihan sa paglipas ng lahat ng kasunod na millennia. Sa Silangan, ang mga granada ay tinatawag na "hari ng lahat ng mga prutas," at ang mga bulaklak at prutas ng granada ay sumisimbolo ng pag-ibig at pagkakaibigan, at samakatuwid ay madalas na ipinakita bilang isang regalo kapag pumapasok sa bahay bilang isang panauhin. Ang lahat ng mga tradisyonal na relihiyon sa mundo ay nagbibigay ng simbolo ng granada ng isang espesyal na lugar. Sa Budismo, ang granada ay isa sa mga pinagpalang prutas. Sa Islam - ito ay itinuturing na isang prutas na lumago sa Paraiso at binanggit nang tatlong beses sa Qur'an.
Ang mahusay na mga katangian ng prutas na ito, lalo na ang maliit na kilalang alisan ng balat at paggamit nito, ay sasabihin sa isa pang artikulo. Sinasabing ang una na nagpahayag ng kanilang paggalang sa mga prutas na ito ay ang mga pari ng Egypt na ginamit ang mga ito sa liturhiya ng pagsisimula at mga esoterikong paaralan nito, na pinapanatili ang sikreto ng sagradong simbolismo.
Ang prutas na ito, na ginamit sa simbolikong Masonic, ay matatagpuan sa mga kapitulo ng dalawang haligi na tumataas sa pasukan at sa magkabilang panig ng pintuan ng Templo. Sa mga haligi na ito ay nakatago ang sinaunang prinsipyo ng sulat, na nagsasaad, "dahil ito ay baligtad"; Tulad ng sa lahat ng mga detalye ng kanilang konstruksiyon, itinuturing din silang isang tunay na representasyon ng mundong pandaigdig at ang makalangit na mundo.
Ang pomegranate ay madalas na tinatawag na isang mansanas, pagdaragdag ng mga salitang "Punic", "Carthaginian" (dahil sa malawak na pamamahagi sa bansang ito, na ngayon ay Tunisia), atbp. Sa pagsasalin ng teksto ng Bibliya sa Church Slavonic, ginamit ang salitang "apple", na nagsisilbing dahilan upang isaalang-alang ang paraiso na prutas na maging isang pagkakatulad ng isang ordinaryong mansanas, bagaman ang karamihan sa mga mananaliksik ay nagpapakilala sa isang paraiso na prutas na may iba't ibang uri ng granada.
Ang mga lugas ay isang malapit na unyon ng lahat ng mga freemason ng mundo at isang tao bilang isang buhay na nilalang, sapagkat mayroon siyang tatlong sangkap: karne, juice at tulad ng mga buto o laman, dugo at kalansay. Ang mga siksik na butil ay kahawig ng mga pulot, na sumasagisag na, tulad ng mga bubuyog, mga mason ay nagtatrabaho nang walang pahinga, nagtitipon mula sa isang bulaklak upang mamukadkad ang mga pinakamahalaga, ihahatid ang mga ito sa kanilang mga pag-crest, kaya't si Brother Mason ay nakikipaglaban sa kanyang mga bastos na kaugalian, nangongolekta ng matalino na Delightful Masonic light na naglalagay nito sa kanyang kaluluwa, sinisikap na itaas ang pagmamason sa kanyang sariling paggawa, nang walang kahirapan na nakakarelaks sa pagawaan, para sa pagtatayo ng templo ng moralidad at agham, hindi pagbibigay-katwiran sa kanyang sarili sa kanyang mga pagkukulang ng mga pinananatiling tulad ng isang pukyutan, at hindi Tulad ng isang drone na umaalis sa sconce nito. nagtatrabaho ka sa buli ng magaspang na bato.
Mayroong isang lumang termino ng Russia - "ang soberanong mansanas." Ang mansanas ay tinawag na imperial, royal at royal regalia - ang estado. Ang isang kapangyarihan ay isang gintong bola na may korona o krus. Ayon sa isang bersyon, ang prototype ng isang kapangyarihan ay bunga ng isang granada. Sa tradisyon ng Kristiyanong Ruso, ang soberanong mansanas ay sumisimbolo sa Kaharian ng Langit at naroroon sa pagpipinta ng relihiyon at iconograpiya bilang isang simbolo ng pagkakakilanlan ng Diyos sa Persona ni Jesucristo (ang Makapangyarihang Makapangyarihang icon) o Diyos na Ama, pati na rin ang kapangyarihan ng Birhen bilang Reyna ng Langit (ang icon ng Soberano).
Isang kurtina o puting lamad na sumasaklaw sa mga kuwintas ng Granada, sumisimbolo ito ng apron ng mga freemason na ginamit bilang isang simbolo ng trabaho, na ipinakita ang kadalisayan ng kulay, alinsunod sa kahulugan ng gawa, ang kapatid na artisan ay nagtatayo ng isang templo ng agham, kabutihan at moralidad. Ang libog, na binubuo ng maraming mga buto, ay isang makasagisag o synthetic expression ng ideya ng pagkakaisa na umiiral bilang isang buo, samakatuwid ay kinakatawan din nila ang Freemasonry bilang isang kadena ng mga nagsisimula at isang kapatiran ng lahat ng mga Freemason sa mundo, libre at nakakalat ng mga tao ng Earth, ngunit pinagsama ng magkatulad na mga simbolo at ritwal.
Sa kulturang Kristiyano, ang granada (kung minsan ay isiniwalat) ay simbolo rin ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, kagalakan sa Pasko ng Pagkabuhay, buhay na walang hanggan. Ito ay isa sa mga orihinal na simbolo ng Kristiyano. Ang pagkakaroon ng imahe ng isang granada sa unang bahagi ng sining ng Kristiyano ay inilarawan sa isang pag-aaral ni N. Stepanyan, "Ang Pomegranate Motif sa Maagang Medieval Fine Art of Armenia". Binanggit ng may-akda ang ilang mga sinaunang monumento na gumagamit ng simbolo - mga mosaic sa sahig sa Simbahan ni San Maria sa Hinton, na nagtatanghal ng isang imahe ng dibdib ni Kristo na napapalibutan ng "mga granada na mansanas" (British Museum, unang kalahati ng ika-4 na siglo); ang imahe sa sarcophagus ng Constantine, ang anak na babae ni Constantine the Great (IV siglo); mosaics ng southern at silangang mga gallery ng Church of Santa Constanta sa Roma (IV siglo); mosaic ng Church of St. George sa Thessaloniki (mga 400); ivory diptych framing sa Milan (mga 500 g).
B. - Ang fetus ay may dalawang silid sa loob. Ang itaas na silid ay binubuo ng limang mga selula na kumakatawan sa mga klase: - maunawaan at suriin - walang hanggang katotohanan - tunay - tama at moral - perpekto at maayos sa mga klase na ito ng paaralan ng agham tuwing seminar, ang unang Class o cell brother ay nag-aaral ng dahilan upang malaman at pag-aralan; Sa pangalawa - ang sanhi ng walang hanggang katotohanan at pagsusuri nito; Pangatlo, ang dahilan ay totoo at totoo; Sa ikaapat, na patas at moral; At sa ikalimang kaso, ang dahilan ay perpekto at maayos ito.
Ang mas mababang silid ng fetus na may tatlong mga selula ay kumakatawan sa tatlong simbolikong degree ng Freemasonry: mataas, katamtaman at mababa. Tatlong ilaw, kagalang-galang at dalawang pagbabantay. Sumisimbolo din ito ng ilaw na tinatanggap ni Mason ay inihayag ng kanyang kapatid, ang ilaw na nagliliwanag sa mga kalsada ng kasama, at ang ilaw ng karunungan ay pinasasalamin ng kanyang mga sinag ng isip ng isang kagalang-galang na guro, idirekta ang kanyang kapatid sa landas ng tunay na ilaw, Para sa Freemasonry, dahil sa kagandahan nito at siyensya, kalangitan, mundo at ang kaluluwa ay walang katapusan. Ang kaharian ng hayop. Ang kapatid, na simbolikong gumagamit ng martilyo at pait, ay nag-aalis ng mga anomalya sa ibabaw ng kanyang kaluluwa, na nais ang mga kapatid na pantay at pinatawad ang kanilang mga pagkukulang.
Sa ilang mga relihiyosong paksa ng pagpipinta sa Kanlurang Europa, makikita na ang sanggol na Tagapagligtas ay hawak ang prutas ng granada sa Kanyang kanang kamay. Sa form na ito, ang simbolo ng granada ay binibigyang kahulugan ng mga kritiko ng sining bilang isang regalo na dinala ni Kristo sa sangkatauhan - isang regalo ng buhay na walang hanggan. Minsan ang mga granada ay inihambing sa Simbahan, na pinagsama ang tapat sa ilalim ng awtoridad ng monarka, at ang katas ng prutas - kasama ang dugo ng mga banal na martir.
Sumisimbolo ito ng korona ng Virtue, sakripisyo, agham, fraternity, pag-ibig para sa kapwa at ang korona ng mga tinik ng Anak ng Tao. mula noong walang oras, kaya sa mga unang siglo ng Kristiyanismo C, ang mga hari ay nagsuot ng mga korona ng mga tatsulok, ang hari at propetang David, ang marunong na si Solomon, Karl at iba pa. Sumisimbolo din ito sa Araw ng mga maliwanag na sinag na nagliliwanag sa Masonic Orient, ang buhay ng isang workshop na sumisibol sa ilalim ng matalinong direksyon ng Guro ng Pahayag, na gantimpalaan ang mga kapatid na may korona ng Virtue. Ang katas ng prutas ay sumisimbolo sa kulay ng dugo ng mga martir, kapatid, bayani, patriotiko na nagbigay ng mahalagang likido na ito, para sa kalayaan ng isang alipin, para sa pagmamahal ng sangkatauhan, para sa hustisya, para sa pagpapaubaya, pagkakapantay-pantay at isang mas mahusay na mundo kung saan ang lahat ng mga tao ay mabubuhay sa kapayapaan at pagkakaisa sa ang kanilang mga kapatid, nang walang poot, nang walang pagtatangi sa lahi o kredo.
Ang pomegranate ay isa sa mga pangunahing simbolo sa sining ng Armenia mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Ito ay kagiliw-giliw na sa modernong Armenia sa isang malaking iba't ibang mga souvenir na may imahe ng granada, ang mga sumusunod na kababalaghan ay pangkaraniwan din: mga kandelero sa anyo ng mga granada. Ayon sa isang alamat, ang arka ni Noe, na nakasandal sa tuktok ng Mount Ararat, ay sinindihan ng isang granada.
Kung paanong ang isang banga ay dinala sa isang balon upang magdala ng tubig, at ang isang uhaw na naglalakbay ay nalalapit upang matugunan ang kanyang pagkauhaw, samakatuwid ang Freemasonry ay nag-aalok ng uhaw na kumakatok sa kanyang pintuan, buhay na tubig, tubig ng katotohanan, kinuha mula sa isang balon ng walang hanggang karunungan: Para hanapin ang naghahanap; Kaya ang nagtanong ay tumatanggap; Sa gayon ang sagot ng tumatawag. Kung ang manlalakbay ay kumatok sa pintuan na humihingi ng tubig, siya ay naghahanap ng walang tiyaga para maibigay ito. Dahil sa katotohanan na maraming libu-libong mga produkto ang ginawa sa Czech Republic, ang nabanggit na pagpipilian ay maaari lamang maging isang pagtatanghal ng pinakatanyag at pinakamahalaga at, kung kinakailangan, ang pinaka-kagiliw-giliw.
Ang pag-unawa ng granada sa kulturang Armenian, sa pangkalahatan, ay katulad ng mga ideya ng mga kalapit na tao. Ang pomegranate ay nauunawaan din bilang isang simbolo ng buhay, pagkamayabong, kaunlaran, pati na rin ang kasal, kasal. Ang madilim na pulang kulay ng pangsanggol ay kahawig ng dugo at kasiglahan, at ang mga butil ay isang simbolo ng paglitaw. Ito ay kagiliw-giliw na sa isa sa mga sinaunang ritwal ng Armenian, ang babaeng ikakasal ay nagbugbog ng mga granada laban sa dingding, at mas maraming prutas ang nadurog, mas maraming mga bata ang naghula sa mga bagong kasal.
Ang mga gamit sa salamin sa Czech Republic ay may napakahabang tradisyon, at ang "baso ng Bohemia" sa mundo hanggang sa araw na ito ay isang sikat na pangalan. Ang pandekorasyon na baso at porselana ay ginawa din sa iba pang mga rehiyon, halimbawa, sa lungsod ng Dubi at Nova Role. Ang baso ay mas maliwanag, may resonates na may higit na sonidad at mas matatag kaysa sa pinakamahusay na baso, dahil ang mga bahagi nito ay mas mataas na kalidad. Ang kalidad ng baso ay nakasalalay din sa mga pamamaraan ng paggawa, kaya't hindi lamang maingat na pumili ng mga mapagkukunan na materyales, ngunit ang bawat antas ng proseso ng paggawa ay mahigpit na kinokontrol.
Sa teritoryo ng Highland ng Armenia, sa kulto ng pagsamba sa Holy Tree pabalik sa panahon ng sinaunang estado ng Armenia ng Urartu (IX - VII siglo BC), isang granada ang madalas na lumitaw. At sa mga huling panahon, hanggang sa pagtatatag ng pananampalataya ng mga Kristiyano sa Armenia, ang garnet nang higit pa o mas madalas ay lumilitaw sa arkitektura, tulad ng makikita mula sa mga paghukay sa arkeolohiko. Kung gayon ang isang bagong alon ng populasyon ng simbolo ay nahulog sa Middle Ages. Muli, ang simbolo ng granada ay aktibong nabuo sa modernong sining ng Armenian.
Kasama sa karaniwang mga burloloy ng Czech, halimbawa, ang tinatawag na masaganang mga burloloy ng watermark na naglalarawan sa gawain ng paaralan sa larawang inukit ng Czech. Daan-daang at libu-libong mga kumplikadong labyrinth, na kung sila ay isang web ng manipis na mga puwang, adorn produkto ng iba't ibang mga hugis na may perpektong mga hugis, ang lahat ay nagmula sa mga kamay ng mga tagalikha nito sa pamamagitan ng mga may sinulid na disk.
Sa mga alahas na ito, ang sparkling beauty ng lead crystal ay buong binigyang diin. Ang mga produktong may masamang Czech tenderloin ay isang halimbawa ng kasanayan at pagiging sensitibo para sa manu-manong gawain, na hindi mapapalitan sa anumang makina. Ang resulta ay isang mahusay na produkto na hinahangaan sa lahat ng mga kontinente.
Mayroong isang palagay na sa una sa tradisyon ng Armenian isang solong babaeng diyos ng pagkamayabong, pag-ibig at tubig ang sinasamba, na kalaunan ay nahahati sa dalawang pangunahing hiwalay na kulto: Astghik - ang diyosa ng pag-ibig at tubig, at Anahit - ang diyosa ng pagkamayabong. Ipinahiwatig ni N. Stepanyan na sa mga sinaunang panahon ang diyosa ay ang tanging diyos na ang pangalan ay tunog tulad ng Nar, ang etimolohiya na kung saan ay nauugnay sa pangalan ng isang granada sa wikang Armenian ("nur").
Ang lihim na recipe ay ginagawang mala-kristal na kasing hardin ng bato at kasing astig bilang lead crystal. Ang Moser ay isang Rolls Royce mula sa kristal ng Bohemia; Ito ang inilaan o natatanggap ng mga personalidad sa mundo bilang isang regalo. Lahat ng lumalabas sa pabrika ng kristal ng Moser ay angkop bilang isang pasilidad ng koleksyon. Ang bawat laro ay natanggap ang pangalan nito alinsunod sa mga katangian nito, o ang pangalan nito ay direktang nakasalalay sa ilang mga natitirang personalidad, lugar o makasaysayang panahon. Ang paggamit ng isang komposisyon ng baso na kilala lamang ni Moser, ang leeg ng tasa ay may katangi-tanging pagkalastiko, na ginagawang posible upang i-on ang tasa sa ilalim nito.
Ito ay pinaniniwalaan na ang pagkawala ng imahe ng granada mula sa unang Kristiyanong sining ng Armenia ay nauugnay sa pagsalungat ng mga bagong purong Kristiyanong mga simbolo sa pagano, na may isang kumpletong pagbabago sa tanyag na kamalayan, na nakita ang ilaw ng tunay na pananampalataya. Inalis ng ubas ang granada mula sa mga burloloy ng sining ng simbahan ng Armenia nang maraming siglo. Ang isa pang posibleng dahilan ay isinasaalang-alang din ang pagsalungat sa sining ng mga kaaway na estado ng Persia at Iraq, kung saan ang simbolo ng granada ay aktibong ginamit sa panahong makasaysayang iyon. Ang mga pomegranates ay hindi ibinukod mula sa Byzantine maagang Kristiyanong sining, marahil dahil sa hindi napakahalagang nangungunang papel sa kultura ng mga tao kahit na bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo, kaibahan sa Armenia.
Ngunit kabilang na sa mga burloloy ng maraming mga unang bahagi ng medyebal na mga Armenian na simbahan, ang isa ay muling makakakita ng mga larawan ng granada. Nilista lamang namin ang ilan sa kanila: St. Grigor Cathedral sa Aruch, Zoravar Church sa Yeghvard, St. Sargis Church (St. George sa Tamanyan) sa Artik, isang bantayog sa gitna ng nayon ng Agitou.
Ito ay noong VII siglo. Ang Catholicos Nerses ang Tagabuo ay nagawang ibalik ang imahe ng granada sa sining ng Armenian, kung saan ang walang hanggang antipod - granada at ubas ay nagsimulang magkakasamang magkasama. Kaya ang simbolo ng granada ay nabuhay muli sa loob ng mga dingding ng Zvartnots. Ipinaliwanag ni N. Stepanyan ang kaganapang ito: "Tila sa amin na ang mga ito ay ang mga ideya ng pambansang pagkakasundo, pakikipag-ugnay, pagsasama-sama ng iba't ibang mga kilalang kilusan, pagtanggal ng paghaharap sa pagitan ng paganong kulto na patuloy na umiiral at ang simbahang Kristiyano. Sa kontekstong ito, ang pagpili bilang isa sa mga pangunahing pandekorasyong motibo na ipinagbabawal sa sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, ang granada malinaw na nangangahulugang "legalisasyon" ng isang sinaunang, pagano, ipinagbawal ng opisyal na simbahan, ngunit napakalalim na nag-ugat at patuloy na naninirahan na bunga ng motibo Ang pagpapakita ng parehong pampulitika na kakayahang umangkop at pagnanais para sa pagpapatatag ay ang pananaw sa relihiyon at pampulitika ng Nerses III.Ng sa 648, ang mga Katoliko, kasama ang mga obispo at komandante ng militar na si Theodor Rshtuni, ay tinanggihan ang alok ng Byzantium na mag-ampon ng mga kautusan ng Konseho ng Chalcedon, gayunpaman, nang apat na taon mamaya. Dumating si Emperor Constantine sa Dvin at muling hinihiling ng isang unyon sa simbahan - ang pag-ampon ng Chalcedonism ng mga Armenian, sumasang-ayon si Nerses at hinihimok ito ng mga obispo. "
Ang manunulat ng siyentista, arkitekto at arkitektura na si N. Tokarsky ay sumulat ng sumusunod tungkol kay Nerses: "Si Nerses ay isang aktibong tagataguyod ng muling pagsasama ng Armenian Church kasama ang ekumenikal na simbahan (na pinagtibay ang mga kautusan ng Konseho ng Chalcedon), ngunit hindi halos ang mga isyu sa dogmatiko ay nakakaakit sa kanya sa panig ng mga Griego: marami siyang pinag-aralan, talento, siya ang pawis ng kaasawa ng estado ay dapat na maunawaan na ... sa harap ng nakamamatay na panganib na nagmula sa malayong Arabia, kinakailangan na gumawa ng isang pagtatangka upang umasa sa isang mananampalataya, kung sakaling muling pagsasama-sama ng mga simbahan, ang imp riya. " Sa kasamaang palad, ang mga ideyang pampulitika na ito ni Nerses ay natugunan ng radikal na pagtanggi.
Mula sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo ang simbolo ng granada ay matatagpuan sa mga miniatur sa Armenia. Salamat sa mga ispesimen na nakaimbak sa koleksyon ng Matenadaran, matututuhan ng isa ang tungkol sa kahalagahan na ang mga artista ng medieval at theologians na nakakabit sa simbolo ng granada. Sa lahat ng mga puna sa Khorans, ang simbolikong kahulugan ng apat na halaman lamang ang inilarawan - ang mga ito ay granada, oliba, palma at liryo. Ang mga sumusunod na titik ay nagsasabi sa amin tungkol sa granada: mga komento sa Horani ng Stepanos Syunetsi, mga manuskrito ng Nerses Schnorali (siglo XII), Vanakan Vardapet (XIV siglo), Grigor Tatevatsi (XIV - XV siglo), Poghos Rabunapet (XVI siglo) at ilang mga manuskrito na hindi alam may-akda.
Ang mga sumusunod na interpretasyon ng motif ng granada ay pangkaraniwan, na, kung saan, nagbubuod, ay nagpapaalala kay N. Stepanyan: "<...> ang kapaitan ng alisan ng balat ay sumisimbolo sa Lumang Tipan, at ang tamis ng mga butil - ang Bagong Tipan at ang Simbahan; ang mapait na alisan ng balat, na naglalaman ng maraming mga buto ng granada, ay ang mapait na parabula ng mga propeta, na nagdadala ng tamis ng ebanghelyo; ang kapaitan ng mga banta, bihag at mga kaguluhan na nagpapakain sa mga Hentil ay taliwas sa matamis na bunga ng lahat ng mga pagsubok na tinitiis sa Simbahan; ang buhay ng matuwid, na puno ng kapaitan at mga pagsubok, ay nagdadala ng tamis ng bunga ng kawalang-kamatayan, na nakuha pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli. "
Sa simbolismo ng granada, ang pinakamahalagang semantasyong pagpapalakas ay ang pagdami ng pagkakaisa. Alinsunod dito, ang granada ay isang matingkad na simbolo ng Simbahan, tulad ng nabanggit sa itaas. Ang bawat isa sa mga panloob na indibidwal na elemento, butil, ay isang integral at hindi mahahati na yunit, na sinamahan ng iba, na katulad sa sarili nito, sa ilalim ng isang karaniwang "simboryo". Ito ay isang mahusay na paglalarawan ng pagkakaroon ng mga libreng personalidad sa Simbahan. Ang pagkatao ay ganap na napanatili kasabay ng karamihan, nang walang paghihiwalay, nang hindi nalulusaw. Ito ay isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng paniniwala ng Kristiyanismo at Silangan, na ginagawang posible ang pagpapalaya ng tao sa pamamagitan lamang ng pagkawala ng sariling pagkakakilanlan ng isang tao at pagkabulok ng unibersal, kosmikong enerhiya sa pangkalahatang "sabaw". Iyon ay, ang granada ay isang simbolo na nagpapatunay sa personal na prinsipyo sa Banal na plano para sa pag-ibig. Katulad sa kahulugan sa sining ng Christian ay ang puno ng ubas, ang sanga ng puno ng ubas. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga ubas ay kinakatawan din ng tradisyonal na simbolo ng Armenia, at, ayon sa alamat, ang paglitaw ng mga unang ubasan pagkatapos ng Baha ay naiugnay sa sinaunang bansang ito.
Ngayon, ang granada para sa mga taong Armenian ay ang pangunahing simbolo ng diaspora ng Armenian na nakakalat sa buong mundo bilang isang resulta ng isang makasaysayang sakuna - pagpatay ng lahi na naganap sa simula ng ikadalawampu siglo sa teritoryo ng makasaysayang Western Armenia, ang Imperyong Ottoman, modernong Turkey. Mahusay na kinuha ang lugar na ito sa modernong multa, pandekorasyon, inilapat, cinematic arts ng mga taong Armenian. Ang "Kulay na Pomegranate" ni Sergei Parajanov ay isang patula na manifesto ng simbolo ng buhay sa pamamagitan ng prisma ng pagkatao ng mahusay na makata ng Medieval medieval at musikero na si Sayat-Nova, ang makatas na mga kuwadro ng Martiros Saryan, ang mga counter ng Vernisage sa Yerevan ay mga malinaw na halimbawa ng kahulugan ng simbolo ng granada sa kamag-anak ng Armenian. Ang mayamang simbolo ng matigas na ito, na dumadaan sa tagtuyot at walang awa na mga hangin, mga puno na may mabibigat na prutas, nakasuot ng isang matatag na tuyong alisan ng balat at nagtatanim ng sarili ng isang nagkalat na iridescent ruby \u200b\u200bgrains, ay naka-embed sa malalim sa memorya ng katutubong, sa isang tradisyunal na makasagisag na sistema. At ito ay partikular na kahalagahan para sa pagpapahayag ng pangunahing nasyonal, Kristiyanong mga mithiin at prinsipyo sa pamamagitan ng sining ng katutubong at simbahan ng Armenia.
Kaya, nakikita natin na maraming mga sinaunang tao na nauugnay sa garnet ang mga adhikain ng pagkakaroon ng muling pagkabuhay at imortalidad. Ang paniniwala ng pag-Kristiyanong pre-Kristiyano ay itinuturing na sagrado ang prutas, mitolohiya at pagpapahiwatig ng mga katangian nito. At mayroon na sa kulturang Kristiyano, pagkatapos ng kaligtasan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng Krus ng Sakripisyo ng Panginoong Jesucristo, upang bigyang katwiran ang lahat ng mga adhikain at pag-asa ng Pagkabuhay mula sa mga patay, buhay na walang hanggan, mga granada, nawalan ng paggalang at pagsamba bilang isang sagradong prutas, na parang pinagmumulan ng buhay sa sarili nito , ay naging isang simbolo lamang para sa mga Kristiyano. Gayunpaman, kung gaano kadalas at may kasanayan ang simbolo na ito kapag ang pinakadakilang mga dogmas, ang pangunahing mga imahe ng makalupang at makalangit, ay naaninag sa ito!
Mga Sanggunian:
* Stepanyan N. Pomegranate motif sa maagang medyebal na sining ng Armenia
* Pokhlebkin V. Diksyonaryo ng mga pang-internasyonal na mga simbolo at sagisag
* Dahl V. Paliwanag ng Diksyon ng Living Great Russian Language
* Wikipedia
Naka-attach na mga larawan:
1. Namumulaklak na granada. Martiros Sarian. 1947
2. Pag-shot mula sa pelikulang S. Paradzhanova "Kulay ng granada." 1968
3. Proserpine. Dante Gabriel Rossetti. 1877
4. Eba na may granada. I.P. Köhler-Wilandi
5. Madonna na may granada. Sandro Botticelli. 1487 Uffizi Gallery, Florence.
6. Ang mosaic na palapag na naglalarawan kay Kristo na may mga simbolo ng granada.
Hinton Church ng San Maria
7. Mosaikong palapag na may mga granada
Kursi, Israel
8. Buhay pa rin kasama ang mga granada. Martiros Sarian. 1913
9. Ang Etchmiadzin Ebanghelyo ng 989
Ang Panahon ng Edad - isang panahon ng mga agresibong giyera at mga krusada, purong pag-ibig at pagtatanong sa pagtatanong, ang pinakamadilim at pinaka masidhing panahon ng kasaysayan ng tao. Ang mga lungsod ng erehe ay nasusunog at ang mga Hentil ay tumatakas mula sa malupit na pagtapak ng Hukbo ni Cristo - at sa isang lugar sa isang distansya ang isang magandang ginang sa isang transparent na tabing at sutla na damit ay naglalakad sa paligid ng hardin, na pumuputok sa isang aklat ng panalangin na pinalamutian ng mga mahalagang bato. Babalik ba ang kanyang kabalyero - o mahulog mula sa sibat ng isang itim na barbarian? Ngunit ang pananampalataya ay malakas - dahil bago paghati, binigyan niya siya hindi lamang ng kanyang pabango na scarf, kundi pati na rin ng isang anting-anting na may maliwanag na scarlet na bato, na ayon sa mga pangako ng mga warlocks, ay maililigtas ang kanyang minamahal mula sa isang arrow at isang tabak. At ngayon, marahil ay pinataas niya ang kanyang kamay para sa isang mortal na suntok, at ang isang patak ng nagyelo na dugo ay nagpaputok sa kanyang mahalagang regalo sa siga ng apoy ...
Mula sa dossier:
garnets - isang pangkat ng mineral ng klase ng silicates. Maaaring maging anumang mga kulay maliban sa asul. Ang tigas ay 6.5–7.5 sa scale ng Mohs. Densidad 3.4-4.3 g / cm3. Transparent o halos transparent, glitter glass o dagta
Ang delima - isang bato ng hilig, na itinuturing na matigas na apoy ng puso ng tao - ay minamahal at iginagalang hindi lamang ng mga pyudal na panginoon ng medyebal na Europa, na nagsuot nito sa mga singsing at pinalamutian ito ng armadong militar upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa lason, pinsala at pagkawala ng dugo sa kampanya. Kahit na sa Sinaunang Egypt, ang mga granada ay ipinasok sa mga mata ng mga estatwa ng mga diyos, at sa sinaunang mundo, ang karbuncle, bilang mga garnets ay tinawag sa mga unang araw, ay ang talisman ng mga buntis na kababaihan at tinawag upang matiyak ang isang ligtas na paglutas mula sa pasanin - sila ay isinusuot sa mga necklaces at pinutol sa mga cameo. Sa Persia, ang garnet ay isang simbolo ng kapangyarihan - ang mga silhouette ng padishah ay inukit dito. Ayon sa biblikal na alamat, sa panahon ng baha, naglingkod si Noe bilang isang malaking pulang garnet - sa mga sinaunang mapagkukunan makakahanap ka ng katibayan ng isang mahiwagang "panloob na glow" ng mga garnets. Ang pulang granada ay ang sagradong bato ng Mongolia, kung saan ang apoy ay iginagalang ang pinakamahalagang elemento - bago naniniwala ang mga Mongols na kung makahanap ka ng isang piraso ng granada sa iyong sarili, kung gayon kasama nito ay bubuksan mo ang lahat ng mga kayamanan ng mundo. Ang pomegranate ay minamahal pareho sa Silangan, kung saan ang mga sundalo ay laging kumukuha ng alahas na may mga granada, at sa Kanluran, kung saan ang raspberry-violet garnet ay naging isang simbolo ng romantikong panahon ng huling bahagi ng ika-19 na siglo, at ang pinakasikat na insert ng alahas. Ang mahusay na Goethe, sa pagtatapos ng kanyang buhay na umibig sa isang 18-taong-gulang na batang babae, ay ipinakita sa kanya ng sikat na hanay ng alahas na garnet na naglalaman ng 460 malalaking bato.
Ang pomegranate ay isa sa mga paboritong bato sa Russia. Aktibo itong ginamit noong unang bahagi ng Gitnang Panahon - ang mga lila ng pulang lila ay naipasok sa mga singsing, mga hikaw, sumbrero, nakasuot sa sandata ng militar, pinong mga damit ng korte; ang mga granada ay makikita sa sikat na "Monomakh Hat". Ito ay kagiliw-giliw na sa mga ordinaryong tao, ang mga granada ay minamahal din - ang mga magsasaka ay nagsuot ng mga bechet (pulang pomegranate) na mga leeg at natakot sa bawat isa na may mga talong na natagpuan nila ang mga granada sa noo ng isang halimaw na echidna ng dagat, na isang babae sa itaas at isang buwaya sa tuktok; upang makuha ang carbuncle, dapat itong maghintay hanggang sa alisin ito ng echidna mula sa noo habang naliligo at inilagay ito sa baybayin, at ang matapang na magnanakaw ay nakatanggap ng pag-access sa mga kayamanan sa ilalim ng lupa sa tulong ng tulad ng isang granada ...
Ang isa sa pinakamalaking garnets ay ipinasok sa Order of the Golden Fleece ng Saxon na mga hari at may timbang na 468.5 carats - kahit na ang mga batong ito ay karaniwang pangkaraniwan, ang mga malalaking kristal ay bihirang matagpuan. Ang mga malinaw na garnet ng purong tubig ay nagkakahalaga ng $ 10,000 bawat carat; sa simula ng ika-20 siglo, ang mataas na kalidad na mga granada ay pinahahalagahan sa isang par na may natural na alexandrite at marangal na opal. Ngayon ang mga garnets ay pinoproseso ng paggupit sa hakbang na brilyante, bago ang mga garnets ay ganap na naproseso ng cabochon upang ang bato ay kumakatawan sa literal na kahulugan ng salitang "patak ng dugo". Bilang karagdagan sa mga faceted na bato, maaari kang bumili ng mga brushes at drus ng berde, kayumanggi-pula at orange na granada - ang mga ito ay hindi gaanong pandekorasyon at tanyag kaysa sa kilalang amethyst at mga quartz na mga drus at geode, at maging salamat sa isang kakaibang laro ng maliliwanag na kulay isang kahanga-hangang dekorasyon ng anumang interior. Ang tanging bagay na dapat tandaan sa mga may-ari ng alahas na may mga garnets ay sa ilalim ng impluwensya ng direktang sikat ng araw ang bato ay unti-unting kumukupas, at dapat itong maiimbak sa isang sarado, tuyo na lugar.
Ang pangalang "granada" ay agad na nagsasama ng mga saloobin ng isang matamis at maasim na timog na prutas na puno ng mga rubi-pulang butil - at pinaniniwalaan na nagmula ito sa salitang Latin na "granatus" - butil ng granada. Ang isa pang bersyon - na ang pangalang ito ay nagmula sa "granum" - ordinaryong butil; sa katunayan, ang mga granada na kristal ay kahawig ng mga butil sa kanilang orihinal na anyo, at maraming mga iba't ibang mga granada, tulad ng mga butil sa isang bag - at sa parehong oras ito ay isa at ang parehong mineral ...
Ang pinakakaraniwan sa mga granada ay tinatawag na pyrope (mula sa salitang Greek na "pyropos" - nagniningas). Ito ang pinaka "katangian" ng pamilya - ang kulay nito ay makapal na pula na may duguang sheen, kung minsan ay may isang burgundy-brown tint, na ganap na katulad ng isang punong granada. Ang Pyrope ay ang "pinakaluma" ng mga granada, minamahal ito sa Mesopotamia at Roma, isinusuot ito ng mga Crusaders at mga pinuno ng Silangan, ngunit ngayon ito ay higit pa sa isang kwento - ang mga pyrope ay naging bihirang.
Ang isang maliit na kilalang uri ng pyrope ay rhodolite, isang transparent at makapal na rosas o kulay-rosas-violet na bato, kung minsan ay may epekto ng alexandrite: sa liwanag ng araw mayroon itong isang lilac o asul na kulay, at may artipisyal na raspberry. Ang Rhodolite ay natuklasan lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa Estados Unidos, at hanggang sa araw na ito ay nananatiling isang bihirang at mamahaling bato, madalas itong ginagamit ngayon sa mga hiyas ng first-order sa de luxe na alahas.
Ang Almandine ay isa pang malawak na kilalang mineral mula sa genus ng mga granada, ito ang napaka "carbuncle" mula sa mga alamat ng Ruso, ang mga almandine ay malawakang ginamit sa mga lumang alahas at alahas mula sa Romantikong panahon. Ang kulay nito ay karaniwang lilang-pula o seresa, siksik at napakaganda - madalas itong nalilito sa mga rubi.
Ang Spessartine ay isang bihirang natagpuan magandang bato na may isang hanay ng mga kulay mula sa honey-dilaw hanggang orange-brown, kung minsan ay may isang alexandrite effect. Karamihan sa mga kristal nito ay hindi perpekto - mayroong maraming likas na mga bitak at kaguluhan sa kanila, kaya ang mga bato na higit sa 5 carats ay itinuturing na natatangi.
Ang pangalan ng grossular pomegranate ay nagmula sa Latin na "ribes grossularia" - gooseberries, dahil sa pinaka-bahagi ng mineral na ito ay may kulay na malapit sa gooseberry green. Ito ay isang medyo sikat na bato - ang mga varieties ay kilala rin, tulad ng dilaw-berde tsavorite, raspberry-pink rosolite at leucogrossular, walang kulay na may isang mala-bughaw na tint.
Ang Hessonite ay ang pinakatanyag na uri ng grossular; mayroon itong isang maliwanag na kulay kahel na kayumanggi, at mula sa isang distansya ay tila pula, at malapit dito ay nagiging mas magaan at dilaw. Ang Hessonite ay medyo marupok at nangangailangan ng maingat na paghawak; ang mas malalawak na iba't ibang uri nito ay isang kulay-rosas na kulay kahel na kulay-rosas.
Ang Andradit ay isang malaking pamilya ng mga granada; Ang Andradite mismo ay may kulay mula sa kayumanggi-kayumanggi hanggang sa burgundy at napaka-pangkaraniwan. Gayunpaman, ang iba't ibang mga uri ng andradite ay maaaring maging dilaw, at orange, at berde, at transparent, at opaque na may isang perlas na shimmer. Kasama sa mga Andradite ang pinaka-mystical garnets - ang pinakasikat na kulay-abo-asul na shorlomite at melanite, na maliit na kilala sa Russia, ngunit halos hindi kanais-nais na itim na bato, na tanyag sa Katolikong Europa. Ang rosaryong Katoliko ay ginawa mula dito, ginagamit ito sa pagdadalamhating seremonya sa relihiyon, ang mga monghe ng Italya at Pransya ay gustung-gusto nito.
Naging tanyag si Andradite matapos matuklasan ang iba't-ibang ito - ang demantoid. Sa una, pagkatapos na matagpuan siya sa mga Urals noong 1868, siya ay pantay-pantay sa mga chrysolite, ngunit pagkalipas ng ilang taon ay nakilala siya bilang isang garnet, at siya ay naging isang tunay na paboritong bato ng panahon ng Russian Art Nouveau noong huli na ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. ang demantoid ay may natatanging kulay ng esmeralda-grassy at perpektong transparency, at hanggang sa ngayon ay nananatiling pinakamahal sa mga garnets. Ang isang uri ng demantoid ay topazolite, isang ilaw na dilaw na kulay ng tsaa na kulay na katulad ng hitsura sa gintong topaz.
Ang Uvarovit ay isa pang maliwanag na berdeng granada, na katulad ng baso ng bote, na natagpuan noong 1831 sa Russia at ang Pomegranate ay isang maraming panig na mga hilig na pangngalan na pinangalanang mineralogist na Count Uvarov. Para sa kagandahan nito, ito ay tinatawag na Ural esmeralda. Ang karbohidrat ay sobrang bihirang, at kadalasang matatagpuan sa anyo ng mga maliliit na brushes o napakaliit na kristal ng alahas, na lubos na pinahahalagahan sa merkado.
Ang hanay ng mga nakapagpapagaling na epekto ng mga granada ay napakalaking, at ang mga spheres ng impluwensya ay dapat nahahati ayon sa pangunahing kulay. Kaya, ang berde at dilaw-berde na berde na grenade, epektibong tinatrato ang gitnang sistema ng nerbiyos, ibalik ang katawan pagkatapos ng mga pinsala, operasyon, at stroke. Kinokontrol nila ang cardiovascular system at metabolismo, tinanggal ang mga toxin mula sa katawan, at tinatrato din ang mga organo ng pangitain at pagdinig. Ang mga pula at burgundy garnets ay nakakaapekto sa sistema ng sirkulasyon - dagdagan ang sirkulasyon ng dugo, ay kapaki-pakinabang para sa anemia at iba pang mga katulad na problema. Tumutulong sila sa mga sekswal na dysfunctions, kawalan ng katabaan, pagkawasak at kawalan ng lakas. Bilang karagdagan, ang mga pulang garnet ay nagpapaginhawa sa pamamaga, lagnat, bawasan ang kalubhaan ng mga nakakahawang sakit, dagdagan ang kaligtasan sa sakit at pagbutihin ang kutis. Ito ay pinaniniwalaan na ang dilaw at orange na mga granada ay ang mga bato ng mahalagang enerhiya, pinasisigla nila ang utak, nag-ambag sa pagbabagong-buhay ng mga nasirang tisyu at organo. Ang mga orange pomegranates ay tinatrato ang pali at utak ng buto, ay kapaki-pakinabang para sa sakit ng ulo at nagbibigay ng madaling paghahatid para sa mga buntis.
Mula noong sinaunang panahon, kung ang mga garnet lamang ng pulang gamut ay kilala, itinuturing na isang bato na may kakayahang pukawin ang mga masidhing hangarin - naniniwala sila na sa kamay ng may-ari nito, na pag-aari ng isang malakas na pagnanasa, ang garnet ay parang puno ng dugo. Gayunpaman, ang impluwensya ng granada ay sa halip ay kapaki-pakinabang - hindi lamang ito bubuo ng mga damdamin at damdamin ng may-ari nito, ngunit binibigyan din ito ng kalooban upang manalo, binibigyan ito ng enerhiya at lakas, at nagbubukas ng mga bagong horizon. Ang libog ay palaging naging isang anting-anting ng pag-ibig - ibinigay ito sa mga taong mahal sa puso upang mapanatili ang kapwa init at pagiging matapat. Ang mga pulang granada ay nakakatulong upang makamit ang tagumpay at maabot ang mga pinnacles ng kapangyarihan, protektahan sa paglalakbay. Ipinakikita ang mga ito sa mga nagsasalita at pulitiko, dahil sa kanilang tulong ang isang tao ay maaaring "mag-apoy" sa karamihan, bigyan sila ng kanyang panloob na apoy. Ang mga pulang pulang garnet ay nagbibigay sa mga tao ng inspirasyon at mga bagong ideya. Ang mga dilaw at orange na granada ay kapaki-pakinabang para sa mga taong matigas ang ulo at masipag, binibigyan nila ang pagnanais ng pagbabago at tulong upang maipatupad ang mga pagbabagong ito, dagdagan ang kagalingan. Aktibo ang mga orange pomegranates sa pag-iisip, ang mga ito ay talismans ng mga siyentipiko at mananaliksik, bilang karagdagan, ang mga orange pomegranates ay nagpoprotekta laban sa anumang negatibong epekto at mapawi ang pagkalungkot. Ang mga berdeng granada ay malakas na amulet para sa mga negosyante, nakakaakit sila ng pera at kasaganaan, nag-ambag sa pagsisimula ng isang bagong negosyo, at bumuo ng isang makabagong diskarte sa negosyo. Ito rin ay isang bato ng kaligayahan sa pamilya; nagdadala ito ng kapayapaan at pagkakaisa sa bahay, pinoprotektahan laban sa negatibiti. Ang mga itim at kulay-abo na granada ay madilim na talismans ng mga salamangkero at mga tagakita, nagkakaroon sila ng intuwisyon at linawin ang hinaharap, kumonekta sa mundo ng umalis.
Ang mga garnets ay dapat na pagod sa singsing sa daliri ng singsing o maliit na daliri, pati na rin sa antas ng dibdib o solar plexus sa isang palawit o kuwintas. Hindi inirerekumenda na pagsamahin ang pula at berde na garnets sa isang produkto, dahil ang kanilang impluwensya ay kabaligtaran sa bawat isa. Sa astrologically, ang granada umaangkop sa halos lahat ng mga palatandaan ng zodiac - pagkatapos ng lahat, mayroon itong sapat na mga varieties para sa anumang uri ng enerhiya. Ang pula, lila at orange na granada ay pinakaangkop para sa Aries, Sagittarius, Leo, Capricorn, Aquarius. Itim, lila at kayumanggi garnets ang mga bato ng Capricorn at Scorpio. Ang mga berdeng granada ay angkop para sa Libra, Sagittarius, Capricorn. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga granada ay mga talismans na ipinanganak sa 11 at 19 na mga lunar na araw.
Maaari mong aktwal na pag-usapan ang tungkol sa granada nang walang katapusang - ang mga lumang alamat at ang pinakabagong pananaliksik, hindi mabilang na mga varieties, kung minsan ay hindi maiintindihan mula sa bawat isa sa hitsura, isang malaking bilang ng mga sikat na granada na alahas ay nagbibigay ng walang katapusang pag-iisip. Gayunpaman, ang pangunahing bagay, tulad ng sinaunang panahon, ay nananatiling isang bagay: granada, kung ito ay kulay ng isang siga, pulot o dahon, ay isang matapat na tagatulong at tagapagtanggol para sa isang tao, na nagliliwanag sa ating landas tulad ng mito na lampara ni Noe - isang siga na nag-iilaw sa kailaliman ng ating kaluluwa, na nagturo hindi kami natatakot sa aming mga hangarin, para sa lahat posible sa pinakamagaling sa mga mundo.